AMBIENTUM BIOETHICA BIOLOGIA CHEMIA DIGITALIA DRAMATICA EDUCATIO ARTIS GYMNAST. ENGINEERING EPHEMERIDES EUROPAEA GEOGRAPHIA GEOLOGIA HISTORIA HISTORIA ARTIUM INFORMATICA IURISPRUDENTIA MATHEMATICA MUSICA NEGOTIA OECONOMICA PHILOLOGIA PHILOSOPHIA PHYSICA POLITICA PSYCHOLOGIA-PAEDAGOGIA SOCIOLOGIA THEOLOGIA CATHOLICA THEOLOGIA CATHOLICA LATIN THEOLOGIA GR.-CATH. VARAD THEOLOGIA ORTHODOXA THEOLOGIA REF. TRANSYLVAN
Rezumat articol ediţie STUDIA UNIVERSITATIS BABEŞ-BOLYAI
În partea de jos este prezentat rezumatul articolului selectat. Pentru revenire la cuprinsul ediţiei din care face parte acest articol, se accesează linkul din titlu. Pentru vizualizarea tuturor articolelor din arhivă la care este autor/coautor unul din autorii de mai jos, se accesează linkul din numele autorului.
Autori: DOREL MAN.
Împăratul avea dreptul de a interveni în toate problemele religioase şi de a guverna Biserica, lucrurile şi persoanele, iar autoritatea împăratului în materie de religie era aproape absolută. Constantin va deveni „binefăcător şi campion laic al credinţei, va îndeplini în faţa fraţilor săi, episcopii, cu modestie, dar fără ezitare, funcţia inedită, inclasabilă, autoproclamată a unui fel de preşedinte al Bisericii, convocând în anul 325 primul Sinod ecumenic de la Niceea, unde s-au pus bazele dogmelor creştine şi s-au elaborat canoanele privind organizarea Bisericii lui Hristos.
Religia creştină a evoluat în mod progresiv, din acest moment, constituindu-se religie de stat prin decretul împăratului Teodosie cel Mare (346-395) din anul 380 de la Tesalonic, devenind o realitate constituţională a Imperiului Roman.
Cuvinte-cheie: creştinism, edict, religie, împărat, lege.
