| |
Rezumat articol ediţie STUDIA UNIVERSITATIS BABEŞ-BOLYAI
În partea de jos este prezentat rezumatul articolului selectat. Pentru revenire la cuprinsul ediţiei din care face parte acest articol, se accesează linkul din titlu. Pentru vizualizarea tuturor articolelor din arhivă la care este autor/coautor unul din autorii de mai jos, se accesează linkul din numele autorului. |
|
| |
Rezumat: Creaţia, ca rod al energiilor necreate îşi caută împlinirea, expresia şi viaţa prin confruntarea cu ceilalţi parteneri ai existenţei, iar jertfa are ca scop creaţia, atunci creaţia cere jertfă şi nu este de conceput una fără alta. Jertfa este în acelaşi timp şi satisfacţie, dar nu o satisfacţie pretinsă de cineva, ci satisfacţia, bucuria pe care o procură acest act sublim şi celui ce aduce jertfa şi desigur şi lui Dumnezeu. Dacă Hristos este Viţa (Cânt.1, 13; Is.5, 1-4; Sir. 24, 20; In. 15, 1), şi întreaga omenire este mlădiţa, în această relaţie de comuniune stă şi jertfa, dar şi roadele ei. Cel ce se face mlădiţă roditoare prin conlucrarea cu harul devine un om nou prin intermediul Euharistiei, deoarece acesta este renăscut în Hristos şi întărit prin Duhul Sfânt şi nu se mai uneşte cu Hristos care se naşte şi moare pentru păcatele noastre, ci cu Hristos care moare la sfârşitul activităţii Sale, pentru a învia la viaţa veşnică. Astfel că Euharistia sădeşte în noi puterea pentru a preda total existenţa noastră lui Dumnezeu, spre a o primi umplută de viaţa Lui veşnică asemenea lui Hristos, prin înviere. Prin Euharistie mlădiţele au în ele seva Viţei care a murit şi a înviat şi totodată ele nu mai sunt supuse stricăciunii, deoarece poartă în ele trupul lui Hristos cel înviat ca leacul sau doctoria nemuririi sau al nestricăciunii veşnice, fiindcă „Cel ce mănâncă trupul Meu şi bea sângele Meu are viaţă veşnică şi Eu îl voi învia în ziua cea de apoi" (Ioan 6,54).
Cuvinte cheie: creaţie, energii necreate, jertfa, Jertfitor, Liturgul prin excelenţă, deschidere cosmică şi eshatologică, viţa-mlădiţele. |
|
