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Rezumat articol ediţie STUDIA UNIVERSITATIS BABEŞ-BOLYAI
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Rezumat: Dimitrie Cantemir et les sources byzantines de ses oeuvres. Les sources byzantines ont une grande importance pour l’histoire des Roumains, surtout en ce qui concerne les siècles qui précedent l’apparition des états roumains au XIV-ème siècle. Pourtant, c’est assez tard qu’on a utilisé les sources byzantines dans l’historiographie roumaine. Au XVIII-ème siècle, grâce aux ouvrages de Dimitrie Cantemir, on constate un vrai saut qualitatif dans l’utilisation de ces sources.
Les valeurs de la culture byzantines entrent dans son univers intellectuel quand il était très jeune, grâce à son maître, Jérémie Cacavelas. Il a été otage à Constantinople pendant vingt ans et il a étudié à l’Académie du Patriarcat de Constantinople.
Cantemir utilise les sources byzantines dans plusieurs ouvrages, mais elles sont souvent présentes dans L’Histoire de l’Empire Ottoman et Hronicul vechimei romano-moldo-vlahilor. Le premier historien byzantin qu’il utilise dans L’Histoire de l’Empire ottoman est Nicéphore Grégoras, mais il apprécie surtout Laonique Chalcocondil, qui est le premier à traiter l’histoire des ottomans au premier plan, et l’histoire byzantine au second plan, suivant les réalités de l’époque. George Sphrantzes est le plus souvent utilisé, mais avec une réserve critique.
Dans Hronicul vechimei romano-moldo-vlahilor Cantemir veut présenter, à l’aide d’un matériel inédit pour l’historiographie roumaine, toute l’histoire ancienne des roumains du sud et du nord du Danube. La liste de ses sources byzantine commence avec Olimpiodore et Zosime (V-ème siècle) et finit avec les grands historiens du XV-ème siècle, Chalcondile et Sphrantzes. La base de l’argumentation pour la continuité des roumains au nord du Danube est donnée par les historiens Zosime, Zonaras et Kedrenos.
Dimitrie Cantemir emploie pour la première fois dans l’historiographie roumaine de nombreux auteurs byzantins, et il le fait avec un aigu esprit critique. Sa methode est le plus souvent la paraphrase, qui lui donne une plus grande liberté dans l’exposition des faits. Cantemir ouvre la voie de l’étude des sources byzantine dans l’historiographie roumaine, et la postérité doit lui être reconnaissante.
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