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STUDIA THEOLOGIA GRAECO-CATHOLICA VARADIENSIS - Ediţia nr.2 din 2003 | |||||||
Articol: |
TRUPUL ŞI EGO-UL PUR ÎN EXPERIENŢA ALTERITĂŢII DIN FENOMENOLOGIA HUSSERLIANĂ / LE CORPS DE CAHIR ET L’EGO PUR DANS L’EXPERIENCE DE L’ALTÉRITÉ . Autori: IONUŢ MIHAI POPESCU. |
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Rezumat: Le corps de cahir et l’ego pur dans l’experience de l’altérité. La philosophie de Husserl s’organise autour de la conception de la vérité consideré comme évidence: être vraie n’est pas que l’être qui se donne avec évidence, par l’intuition, une «vision intelectuele» qui se porte dans le milieu éidetique. L’étonnement qui a engendré la radicalité du démarche husserilen se produit devant l’existence des opacités. Face à cette situation il propose une philosophie qui finira par spiritualiser la matière, mais qui pose des problèmes quasi-insolvables, comment serait celle de la contingence de la liasion entre l’ego pur et son «avoir», le corps de chair. À cause de son attcahement à un monde bien dirigé, Husserl introdut l’ego en tant qu’élément organisateur, mais aussi en tant qu’élément originaire. L’ego en tant que principe originaire ultime mene à un résultat contraire par rapport à l’intention initiale, parce que la visibilité du monde devient moins claire. | |||||||