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The STUDIA UNIVERSITATIS BABEŞ-BOLYAI issue article summary
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Abstract: Versuche der Beseitigung der lateinischen Kultformen aus der ehemaligen griechisch-katholischen Kirche von Maieru (1956-1964).Die Autorin stellt die Lage der griechisch-katholischen Gemeinde, die 1948 gewaltsam in die Orthodoxe Kirche eingegliedert wurde, für die Jahre 1955-1964 dar. Der griechisch-katholische Priester Iuliu Pop hatte zwar den Übergang zur Orthodoxen Kirche unterzeichnet, er behielt jedoch sowohl die Organisierung der Kirche (die Wandbemalung, Statuen, Ikonen, Bänke) unverändert bei, als auch die Gebete lateinischen Einflusses, einschließlich die latinisierenden Sakralformeln. 1960 wurde er gezwungen, das Dorf zu verlassen, eben wegen dieses Widerstandes. Nach einem Intervall von zwei Jahren (in dem alles unverändert blieb) kamen zwei Priester orthodoxer Ausbildung, die Druck auf die Gemeinde auszuüben begannen, damit Änderungen durchgeführt werden. Es gelang ihnen, die Kirche in orthodoxem Stil neu zu bemalen, die latinisierenden Statuen und Ikonen zu beseitigen. Aber es gelangen ihnen keine Veränderungen der Sakralformeln oder der lateinischen Gebete und auch nicht, die Bänke zu beseitigen. Infolge dieser Eingriffe in die Tradition hörte eine Reihe von Familien auf, die Kirche zu besuchen, und begann, in die römisch-katholischen Kirchen aus Rodna und Nãsãud zu gehen. Aus demselben Grund entstand sehr früh, um 1968, eine klandestine griechisch-katholische Gemeinde im Dorf, die beinahe öffentlich anerkannt war. Jedenfalls hatte diese Gemeinde beim Verlassen der Klandestinität (1990) keine Schwierigkeiten, offiziell anerkannt zu werden (so gut war ihre Existenz im Dorf und in der Gegend bekannt). |
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