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The STUDIA UNIVERSITATIS BABEŞ-BOLYAI issue article summary
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Abstract: La vision catholique et protestante sur l’oecuménisme. L’unité de l’Églisetrouve sa source et son modèle dans l’unité de la Trinité. L’histoire des chrétiens est unehistoire des divisions, mais aussi des essayes de répondre au désir de Jésus: „que tous soientun” (Jean 17:21). L’Église catholique, après sept siècles d’attente visant que les chrétiensséparés reviennent dans ses structures, et après une période de méfiance vis-à-vis lemouvement oecuménique d’origine protestante, avec le Concile Vatican II a trouvé sonchemin vers l’acceptation des valeurs des autres traditions chrétiennes, comme le montredes documents comme Lumen gentium, Unitatis redintegratio, le Directoire Oecuménique. Sonattitude est influencé par son ecclésiologie: en elle subsiste l’Église du Christ, mais elleadmet aussi que tout les chrétiens appartiennent au peuple de Dieu. Le but du mouvementoecuménique est la communion visible, complète, fondée sur la même foi, rendue visiblepar la communion eucharistique. L’unité ne signifie pas l’uniformisation, la solution n’estplus la recatholisation, bien que dans l’approche catholique l’église idéale est représentéepar la communion de foi, liturgique et hiérarchique, ce dernier aspect ayant une importanceparticulière. Le dialogue théologique et la collaboration sont indispensables.Les modèles oecuméniques des différentes dénominations protestantes sontinfluencés par l’interpretation de l’église – congrégation des saints / des élus, où l’on prèchecorrectement l’Écriture et on distribue les vrais sacrements –, ainsi que par la façond’interpreter la relation Église– Écriture (l’Écriture, comme unique norme pour la foi et lapratique, qui n’a pas besoin de magistère pour être interpretée.) Ainsi l’unité de l’Église duChrist est en certaine mesure realisée invisiblement en Lui, l’élément visible, l’unitéstructurelle étant moins importante. Une certaine méfiance existe vis-à-vis l‘unité avecl’Église catholique qui semble oublier la suprématie de la Parole de Dieu et insiste trop surle pou |
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