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The STUDIA UNIVERSITATIS BABEŞ-BOLYAI issue article summary
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Abstract: La bioéthique – un problème actuel de l’éthique théologique. Les derniers décénies ont vu naître des nouvelles disciplines scientifiques, parmi lesquels la bioéthique, définie par V.R. Potter aux années ’70 comme „étude systhématique du comportement humain dans le domaine des sciences de la vie et de la défense de la santé, conduite destinée à developper les valeurs et les principes moraux”. Il est vrai que les racines de la bioéthique peuvent être discernées déjà dans le jugement d’Hypocrate, les préocupation continuelles de la morale à défendre la vie, la déontologie médicale, dans la Déclaration universelle des droits de l’homme, etc. La naissance de la bioéthique en tant que discipline autonome intervient pourtant dans un contexte culturel complexe, dont le relativisme morale est partie constitutive. Vu cela, la bioéthique se voit dans la situation de devoir établir un équilibre entre les divers opinions éthiques subjectives, dans la dimension du dialogue, mais sans dédain pour la vérité, fondament essentiel de toute morale. La bioéthique essaie continuellement à rendre la sagesse à la médicine, en défendant la dignité humaine, parfois état accusée pour cela de s’opposer au progrès scientifique. La bioéthique catholique ne peut que soutenir les gens à redécouvrir le sens chrétien de l’existence, la seule véritable chance de l’humanité: l’humilité de la sience ne signifie guère son humiliation, mais son véritable achèvement par le soutenement de la vie, selon le projet divin. |
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