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The STUDIA UNIVERSITATIS BABEŞ-BOLYAI issue article summary
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Abstract: La teologia cattolica dell’educazione di Orestes Brownson. Nel precedente articolo si è mostrato per quali ragioni Orestes A. Brownson abbia avuto un ruolo chiave nel dibattito sulla scuola nella nascente società americana del XIX secolo. Questo saggio completa l’esposizione della teoria educativa di Brownson, approfondendola fi no a trovarne i fondamenti teologici. Si propone la tesi secondo cui, nel caso di Brownson, si può arrivare a parlare di una sua vera e propria „teologia dell’educazione”. I due principali temi teologici che emergono nella teoria educativa di Brownson sono quello di un’educazione che aiuti la persona a scoprire il fi ne soprannaturale per cui è stata creata da Dio (pena il non essere per nulla „educazione”), e quello di un’educazione cattolica – che sia cioè capace di trasmettere la dimensione universale o „cattolica” del sapere. Secondo Brownson, così come le realtà oggettive della natura, dell’uomo e della Chiesa costituiscono parti in tensione dialettica di un tutto il cui fondamento si trova nell’atto creatore di Dio, anche il processo di formazione soggettiva e di acquisizione della conoscenza prevede la tensione dialettica tra un’educazione nella dimensione naturale (studi liberali ei struzione scolastica) e un’educazione nella dimensione soprannaturale (educazione religiosa e sacramenti). Solo così si può passare dal concepire l’educazione come mera istruzione ad un’educazione come parte dell’attività della Grazia divina. In questa prospettiva si può vedere come la teologia „sintetica” di Brownson che abbiamo analizzato nel primo articolo di questa serie compenetri fi no in fondo anche i suoi scritti sull’educazione e sulla scuola cattolica. PAROLE CHIAVE: Brownson, educazione, scuola, uomo, destino eterno, istruzione, Grazia, cattolicità, scienza, religione, teologia sintetica, studi liberali, naturalismo, soprannaturale. |
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