| |
The STUDIA UNIVERSITATIS BABEŞ-BOLYAI issue article summary
The summary of the selected article appears at the bottom of the page. In order to get back to the contents of the issue this article belongs to you have to access the link from the title. In order to see all the articles of the archive which have as author/co-author one of the authors mentioned below, you have to access the link from the author's name. |
|
| |
Abstract: Dintru început, s-ar putea pune două întrebări: De ce ar alege un tânăr istoric şi teolog greco-catolic un astfel de subiect?; respectiv, de ce tocmai o istorie a catolicismului latin din Ţările Române în secolul XVII? Cele două probleme pot avea un răspuns comun, care se găseşte afirmat indirect de către autor în introducerea lucrării: o astfel de cercetare „poate facilita mai buna cunoaştere a rădăcinilor mişcării de unire ecleziastică din Ardeal” (p. 14). Lucian Periş se înscrie astfel pe linia deschisă în trecut de alţi mari istorici uniţi, care au analizat tematici legate de istoria bisericească a românilor în secolul XVII, pentru a înţelege mai bine evenimentele ce au avut loc între anii 1697 şi 1700. Îi amintim în acest sens pe Aloisie Tăutu sau Zenovie Pâclişanu. Autorul a schimbat însă perspectiva analizei. El nu se mai concentrează asupra românilor în principal, ci asupra celor care i-au convins pe aceştia să accepte unirea cu Biserica Romei: iezuiţii. Desigur, lucrarea nu se referă numai la iezuiţi şi la Transilvania. Ea şi-a propus să analizeze istoria catolicismului roman în întreg spaţiul românesc, oprindu-se asupra Companiei lui Isus, a franciscanilor dar şi asupra celorlalte structuri organizatorice ale Bisericii Catolice: episcopiile, parohiile, instituţiile de învăţământ etc. Este o viziune globală, complexă, unică în istoriografia română de până acum. Privită din perspectiva unirii, ea demonstrează faptul că aceasta a fost şi rezultatul unei activităţi intense şi a unui interes permanent ale Curiei romane pentru spaţiul locuit de români. Unirea nu a fost un eveniment întâmplător şi nu a implicat Roma într-o zonă necunoscută. |
|
