| |
Rezumat articol ediţie STUDIA UNIVERSITATIS BABEŞ-BOLYAI
În partea de jos este prezentat rezumatul articolului selectat. Pentru revenire la cuprinsul ediţiei din care face parte acest articol, se accesează linkul din titlu. Pentru vizualizarea tuturor articolelor din arhivă la care este autor/coautor unul din autorii de mai jos, se accesează linkul din numele autorului. |
|
| |
Rezumat: Desăvârşirea morală confucianistă şi etica postmodernă. Articolul analizează concepte cheie din teoriile etice ale gânditorului coreean Yi Hwang – Toegye şi observă relevanţa acestora pentru etica postmodernă. Datoria morală este unul dintre procesele centrale ce se desprind din învăţăturile lui Toegye, iar unul dintre elementele fundamentale ale acestui proces este ideea responsabilităţii asumate pentru celălalt (seo 恕). Pentru Toegye, această responsabilitate pentru celălalt se manifestă prin practica seriozităţii reverenţiale (gyeong 敬). Aceasta este, în fapt, o metodă fundamentală de cultivare a sinelui pentru a atinge idealul etic confucianist enunţat de Confucius prin formula ”înţelept în interior şi rege în exterior”. În teoriile eticii postmoderne ale lui Emmanuel Lévinas sau Zygmunt Bauman, acest desiderat s-ar traduce în stabilirea unei baze etice a comportamentului uman pe baza unei relaţii asimetrice între sine şi celălalt, în care celălalt stă întotdeauna înaintea sinelui. Necesitatea cultivării morale a sinelui este susţinută nu doar de moralitatea subiectivă şi sugestivă a individului, dar şi de datoria concretă a acestuia de adecvare socială. Această lucrare subliniază prin urmare faptul că atât etica neoconfucianistă coreeană, cât şi etica postmodernă recomandă un tip de metodologie spirituală în care cultivarea sinelui, fie prin practica seriozităţii reverenţiale (Togye), fie prin aplicarea principiului proximităţii în relaţiile dintre oameni (Lévinas), e un element ce defineşte fundamental omul. Cuvinte cheie: Confucianism, etică postm
|
|
